THẾ NÀO LÀ PHI HÓA

Một bài viết copy xem thêm thông tin về Tđọng Hóa của các cao thủ hiệp thương bên trên christmasloaded.comlyso.org nlỗi AlexPhong, WhiteBear, HoangNhiMai,..

Bạn đang xem: Thế nào là phi hóa

Đây là bài viết nắm tắt được đem vào sách của tứ đọng hóa, về đầy đủ bước đơn sơ tuyệt nhất của Tứ Hóa Phi Tinc, post lên mang đến phần đa chúng ta chưa có sách cố gắng được một vài ý.

Ở trên đây, trong nội dung bài viết này kể đa số độc nhất là Khâm Thiên Môn, một chi phái đặc biệt.

- Xét về Nam Phái, chú trọng tuyệt nhất là tình của các sao. Tđọng Hóa năm sinch, đại vận, xuất xắc lưu giữ niên cũng được sử dụng, mà lại không đem làm cho bao gồm.

- Xét về Tứ Hóa Phái lại lấy Tđọng Hóa làm dụng thần. Thđọng độc nhất là để xét biện pháp viên Nguyên ổn Tbỏ. Thứ đọng nhị là để xem vận, trong những số ấy bao gồm 3 mặt "bản dịch", "giao dịch", "đổi mới dịch", hotline là Phi Cung Hóa Tượng để luận đoán thù cát hung.

- Ta đã biết, đẩu số là giáo lý tương quan mang đến Dịch lý Hà Lạc, "dịch" hoàn toàn có thể đọc là Nhật Nguyệt, Âm Dương. Thì Âm Dương ảnh hưởng tạo nên mèo hung.

- Tứ đọng hóa Lộc, Quyền, Khoa, Kỵ bắt nguồn từ Hà Đồ. Lấy Lộc Kỵ là trung trung ương, y hệt như Âm Dương vậy. Còn Quyền Khoa chỉ là quá trình. đa phần lúc tất cả Lộc mà Xấu, gồm Kỵ và lại xuất sắc. phần lớn khi lại Lộc còn hung hơn Kỵ

- Mọi đồ vật đều phải có tượng của đó. Cao, tốt, mập, lùn, dài, nđính thêm....là "hình tượng". Cũng như vậy Mệnh lý cần sử dụng phù hợp sinh chế hóa, thể dụng Hotline là " hóa tượng". Theo Khâm Thiên Môn thì Tứ hóa phi tinch Lộc, Quyền, Khoa, Kỵ nhập cung là "thùy tượng".

- Khâm Thiên Môn dùng "thùy tượng" nhằm chỉ nguồn cơn họa phúc, tín hiệu, định hướng đề xuất tách,..

- Hiểu theo nghĩa cơ bạn dạng, Lộc là "lành", Quyền là "biến đổi", Khoa là "yên", Kỵ là "lỗi lầm". Nhưng thực tiễn, sẽ là tượng thì tất cả sự biến đổi, đề nghị yêu cầu đọc biến đổi theo tam dịch, "bản dịch", "giao dịch", "biến đổi dịch".

- Theo Khâm Thiên Môn, buổi tối đa chỉ có Song Lộc, Song Kỵ, Lộc Kỵ, chứ không tồn tại Tam Lộc, Tam Kỵ, hay Tam Lộc Kỵ, bởi vì chỉ tất cả thành cặp, thì mới có thể có đối đãi, gồm mèo hung.

+ Kỵ thì ảnh hưởng trên cung nó đóng, cùng liên quan cả đối cung. Song Kỵ thì càng xấu rộng.

+ Song lộc, nếu như Lộc tiên thiên, với Lộc hậu thiên có thể đổi thay xấu, vì chưng Lộc vượt nặng nề, ra đời hao tổn.Nhưng cũng có lúc lại xuất sắc, lại thành tuy vậy lộc thiệt. Chỉ có 2 lộc hậu thiên đồng cung thì ổn định rộng.

- Tứ Hóa đề xuất chu đáo tiên thiên, hoặc hậu thiên. Xem về xung chiếu nhau, xem vật gì hóa ra, nếu như thêm trường đoản cú hóa thì sẽ càng tinh vi rộng.

- Chỉ đề xuất Tứ Hóa bị nhập vào cung thì cung đang rượu cồn. Lộc, Quyền, Khoa thì luận "chiếu". Riêng Kỵ thì luận "xung", ý chỉ nhì cung đối nhau.

-----

Tượng bao gồm bản của tđọng hóa phi tinh

Hoá Lộc:

Là sự khởi đầu, Nó thay mặt cho việc bước đầu mẫu mới. Chính vị lẽ kia, nó là "duyên"khởi, cung vị làm sao tất cả Hóa Lộc, thì cung vị đó là vị trí dulặng tụ.

Ví dụ: 1) Hóa Lộc năm sinc sinh hoạt cung Thiên Di thì Thiên Di vẫn là khởi xướng mang đến "duyên", hay tốt hơn là lập nghiệp sinh sống khu đất khách quê fan vẫn tốt

2) Mệnh Tsi Lang Hóa Lộc năm sinc. Thì đề xuất coi Tmê say Lang ở chỗ này thế nào, Mặc dù Mệnh đều là vị trí duim tụ. Tsay đắm Lang tạo thành Phúc, giỏi tạo nghiệp

Tạo phúc thì Tđắm đuối Lang đẩy mạnh Hóa Lộc cần tính tài ba, nghệ thuật. Tạo nghiệp thì tốt dụng đào hoa.

Hóa Quyền

Thể hiện tại tính từ bỏ lập, bền vững, hành động.

Về người: công ty hành động, trường đoản cú lập, nghiêm nghị, nhưng mà hơi cô độc.

Về việc: chủ hành động, knhị sáng

Về vật: chủ về to, tốt biến đổi về pmùi hương diện trang bị chất.

Về số lượng: tăng lên.

Hoá Khoa

Là sự thông liền nhân dulặng vào dải ngân hà, Hóa Khoa là Xu thế "con quay về" khởi niệm cũ. Khác cùng với Hóa Lộc, là khởi niệm mang lại loại mới

Về người: điềm tĩnh, danh dự, bình hòa, ko gấp cũng không gấp.

Về việc: bất biến, tích lũy, công tác làm việc chiến lược.

Về vật: uy tín lừng danh, nhã nhặn, tất cả phẩm hóa học bên trên phương diện tinc thần

Về số lượng: trung bình

Hóa Kỵ

Sau lúc đã cốt truyện quá trình: Lộc Quyền Khoa, dĩ nhiên nên có kết quả cuối cùng của chính nó, chính là Hóa Kỵ.

Về người: tâm địa không xấu, lập dị, gắng chấp.

Về việc: vô duyên, có hại, ko thuận lợi`

Về vật: đồ vật cũ, vật xấu tệ

Về số lượng: ít

--------

Căn uống cđọng trên phương diện đem Cung vị làm Tượng để luận đoán nhưng mà phân một số loại, thì Tử Vi Đẩu Số có hai Đại pháp môn: "Tam hòa hợp pháp" và "Tứ đọng Hóa pháp" (tốt có cách gọi khác là Tứ tượng pháp).

"Tam vừa lòng pháp" là đem cung Mệnh, cung Quan lộc, cung Tài bạch làm cho "Tam hợp", sản xuất cung Thiên di có tác dụng "Tứ chính" hợp thành "Tam phương thơm Tứ đọng chính". Theo địa chi tam hợp nhưng đoán thù bài toán của bạn, là cơ sở của lý thuyết Đẩu Số.

"Tứ đọng hóa pháp" cũng rước cung Mệnh, cung Quan lộc, cung Tài bạch có tác dụng "Tam hội", nhưng "Tứ chính" thì đem "cung vị tđọng tượng" để quy chiếu, có nghĩa là mang cung Mệnh, cung Tử thanh nữ, cung Thiên di cùng cung Điền trạch có tác dụng "Tứ đọng chính", khác với "tam đúng theo pháp" tại phần là, Tđọng hóa pháp rước thiên can của sáu cung này để làm tượng luận đoán, chđọng không chỉ có phụ thuộc vào tính của các Sao. Nếu ko, sao của sáu cung đang hỗn loạn, khó khăn cơ mà đân oán việc.

Tam đúng theo pháp gặp mặt trường thích hợp cung vị không tồn tại chính diệu, thì mượn chính diệu của đối cung nhằm dùng.

Tứ hóa pháp gặp ngôi trường phù hợp sinh sống cung vị không có chủ yếu diệu, lại ko mượn bao gồm diệu ngơi nghỉ xung cung để cần sử dụng, do nguyên nhân nó sử dụng tượng làm việc can của Cung.

Dường như, Tam vừa lòng pháp theo thuyết Ngũ hành, chú trọng Tinch đẩu, cho nên vì vậy tinh diệu bắt đầu có tngày tiết "miếu, vượng, lợi, hãm". Còn Tđọng hóa pháp thì pân hận phù hợp với Quẻ với Lý Số, chú trọng Tượng Số, vì thế Tinh diệu không tồn tại ttiết "miếu, vượng, lợi, hãm".

Nói về sự đổi khác của Tử Vi Đẩu Số, ngoại trừ những lưu giữ phái thiết yếu như sẽ nói bên trên, có một trong những lưu giữ phái trong quá trình luận đoán thù, còn dẫn dụng một bí quyết ít công khai những tính năng đặc thù không giống, ví dụ như tứ trụ, tử vi, chiêm bốc, tai quái tượng, thậm chí còn cả mang lại số mục hay mầu nhan sắc của các sao... trong những số đó sự phân loại khoa trường luận đoán khôn xiết sâu sắc, không kém sự phân một số loại của kỹ thuật văn minh, khiến cho cho người học tập đời sau, có lẽ nên mất tinch lực của tất cả đời bạn, bắt đầu hoàn toàn có thể nghiệm một phương pháp hoàn bị với sâu sắc khoa Tử Vi Đẩu Số.

Theo Tử vi Đẩu số - Tứ Hóa phái (Bắc phái), cung quan lại trọng dùng để coi sự cố tai ách bất ngờ, tất nhiên phải láy bốn cung Mệnh viên - Thiên di - Tử nữ - Điền trạch làm chủ, vì bốn cung này là cung tứ Chính.

Cung Tứ Chính là chủ về các sự tình di động, dời chuyển, dịch mã, bất ngờ, tai ách. Do đó, muốn luận đoán tình trạng có ý thức thế đổi và tai ách bất ngờ có xảy ra hay không, thì phải dùng bốn cung tứ Chính này để khảo xét.

Còn có một pmùi hương pháp đối chọi giản khác dùng để luận đoán "tai ách bất ngờ", đó là lấy cung vị Quan lộc của cung Thiên di (tức cung Phu thê), nếu can cung Quan lộc này hóa Kị nhập các cung Huynh đệ, cung Nô bộc, cung Mệnh, thì có thể đoán định có tai nạn bất ngờ.

Nếu can cung Quan lộc của cung Thiên di Hóa Kị nhập cung Tài bạch, cung Phúc đức thì đoán định ko có tai nạn xảy ra.

------

Trong phong thủy đẩu số phi tinch, Khi ta áp dụng thiên can của những cung để an tđọng hóa, rất có thể thấy 12.4 = 48 các loại tứ đọng hóa chạy trong những cung. Tuy vậy, khởi là Hóa Lộc, Diệt là hóa Kỵ, với Lộc theo Kỵ mà lại đi. Tùy vào dáng điệu của hóa Kỵ, ta có rất nhiều các loại hóa Kỵ sau đây:

Lưu xuất kị: Thiên can của cung làm cung xung chiếu hóa kị, nhà tránh việc tích tụ..Nghịch Tbỏ Kỵ: Giống Lưu xuất kị, tuy thế chạm chán thêm Hóa Kị nơi bắt đầu hoặc từ hóa ở cung đối. Chủ hung họa.Tương Khiếm Kị: tức là Kỵ cội + trường đoản cú hóa kị + Tứ Mộ. Chủ Mặc dù ko giỏi, nhưng lại không dẫn đến hung họa.Thuận Tbỏ Kị: tức cung A phi kỵ tới cung B, không phải cung đối diện, nhà khí máu thanh lịch B.Tuần hoàn Kỵ: tức cung A phi kỵ thanh lịch cung B, cung B phi kị thanh lịch cung A. Chủ tình dục đối đãi nhau, ăn miếng trả miếng, tốt thuộc tốt.Phản cung Kỵ: tức đại vận cho tới tam hòa hợp + tđọng hóa đại vận xung chiếu mệnh tài quan tiền nguyên ổn tbỏ. Ta coi chính là double Kỵ.Thị Phi Kị: A phi Kỵ sang B, B phi Lộc quý phái A. Tức là A đểu cùng với B, tuy thế B vẫn xuất sắc với A.Xung Hỗ Kỵ: Tức là 2 cung khác nhau, phi kị sang 2 cung xung chiếu nhau, thì nhì cung nơi bắt đầu gồm tình dục rối rắm, dễ dàng toắt con chấp, cho nên vì thế dễ dàng xung bất chợt.Tứ đọng Mã Kỵ: Có nghĩa là tứ cung Mã, có hóa kị gốc + Tự hóa. Chủ bôn ba vất vả.Nhập Khố Kỵ: Có nghĩa là tđọng mộ gia thêm Hóa Kị gốc, không tồn tại tự hóa. Chủ giữ được tiền. Nhưng giả dụ từ hóa là hư.Tuyệt Mệnh Kỵ: Tức là Mệnh hoặc Điền bao gồm Hóa Kị cội, nếu như Mệnh quan liêu điền đại vận phi kị gia tiếp tế mệnh Điền tiên thiên, gọi là Tuyệt Mệnh Kị. Đặc biệt Hung Hiểm.Tiến Thoái Mã Lộc Kị. Tại các cung Tý Sửu Dần Mão, trường hợp ta phi kị/lộc tiến lùi 2 cung, chạm chán trường đoản cú hóa, thì sẽ nhảy đầm tiếp 2 bước nữa.Thoái Mã Kị, cũng là phi kị đi 2 cung, gặp mặt từ hóa, nhưng ko sinh hoạt Dần mão Tý Sửu, thì Kị vẫn trường đoản cú lùi lại, ko tiến bước nữa. Chủ Tổn định Thất.Nghịch Tbỏ Kỵ, cung A hóa kị cung xung chiếu, gặp mặt hóa kị cội. Chủ đại quý. Nhưng ví như trường đoản cú hóa kị hoặc trường đoản cú hóa lộc thì sẽ khởi tạo thành tam kị, công ty đại hung, Tdiệt Tiết Kị.

-----

Xem Nghịch Tbỏ Kỵ là rõ ràng nhất ngụ ý của tđọng hóa. Cung A đối xung cung B. Cung A phi hóa Kỵ tới cung B, mà lại cung B vốn sẵn gồm Hóa Kỵ năm sinch thì Gọi là nghịch thủy Kỵ. Hàm ý Hóa Kỵ A ước ao trao đến B bị B không đồng ý bởi B đang có Hóa Kỵ rồi. Và Hóa Kỵ do A trao lại chảy ngược chở lại A thành vòng tuần hoàn lâu dài.

Nghịch tdiệt Kỵ có nghĩa tốt mang đến quan hệ giới tính A cùng B, rõ ràng xuất sắc mang lại A, ý tứ thuộc dòng tung giữa A cùng B cứ vắt mãi sau luân chuyển không xong nghỉ.

Tuy nhiên, bao gồm trường phù hợp đường truyền bị thủng cùng nước rò ra phía bên ngoài. Đó là lúc cung B từ bỏ hóa. Khi cung B trường đoản cú hóa thì Hóa Kỵ của A trao sang B sẽ được B dấn cùng tiêu đi mất, bởi thế không hề Nghịch Tdiệt Kỵ nữa. Cho phải xấu.

Phxay xem tứ đọng hóa yêu cầu chú ý có hai loại hóa khác biệt. Nếu coi tứ đọng hóa theo phong cách gom sao tam đúng theo vẫn thành cảnh hóa bay đầy ttách.

Loại máy 1: Tứ đọng hóa vì chưng năm sinch tạo ra, hoặc tứ đọng hóa vì lưu niên tạo ra. Đây là tứ hóa ngoại nhập. Nó như cây xanh mộc đá của vạn vật thiên nhiên bày ra, nhỏ bạn có thể tùy kia sử dụng.

Loại vật dụng 2: Tứ hóa bởi vì can cung gây nên. Loại này là trung ương ý những cung, nó hy vọng gì, mong mỏi phi hóa đi đâu, và nó nhận phi hóa từ bỏ đâu, từ bỏ hóa vậy như thế nào hầu như đó là tđọng hóa một số loại 2 này.

Ta tưởng tượng Chúa Ttách gửi quả táo Apple mang lại bé fan, thì trái táo bị cắn dở này là tứ đọng hóa các loại 1. Con fan đối với quả táo bị cắn này còn có 4 bí quyết cách xử trí, thì phương pháp biện pháp cách xử trí này là tứ hóa loại 2 vị can cung thủ diễn. cũng có thể nạp năng lượng, có thể ném, rất có thể đem trồng.

Cho đề nghị mới thấy Chúa Ttránh đưa quả táo, thì chỉ thấy thùy tượng. Phải biết trái táo bị cắn dở này được cần sử dụng cố gắng như thế nào thì mới có thể coi được số. Nhưng đừng nhầm hai một số loại tđọng hóa kẻo lại bắt kê cơ hội 6 tiếng chiều.

-----

Người học tập tứ đọng hóa đề nghị thế chắc chắn ẩn ý của phi hóa trước. Tự hóa là trường hòa hợp riêng biệt của phi hóa tại chỗ. Phi hóa là xu hướng tiềm năng, là con đường giao thông vận tải thân các cung. Muốn tất cả các chiếc xe mua chạy trên tuyến đường cần phải có hóa khí hoặc hóa khí xâm nhập.

Tôi nghĩ về 90% bạn tử vi phong thủy sinh hoạt Việt phái nam bây giờ không hiểu ý nghĩa sâu sắc cùng bí quyết cần sử dụng phi hóa.

lấy một ví dụ mệnh thừa nhận Hóa Lộc nhưng lại tự đó lại phi Lộc thanh lịch tài bạch thì luận sao, phi Kỵ sang điền trạch thì luận sao. Họ rất nhiều ngáo ngơ cả.

Phi hóa vào phong thủy chính là ý vị trí hướng của can chi trong tử bình. Can đó đưa ra đó ao ước gì, ao ước phía công dụng sang đâu, blah bloh.

------

Lá số bà Từ Dũ cũng là một trong ví dụ kinh điển. Lá số này giải quyết và xử lý được gần như sự việc như:

1. Thế làm sao là quý?, hợp lý và phải chăng cứ có lục liền kề tinc là không hề quý.

2. Thế nào là họa, phù hợp cđọng có cat tinh là hết họa.

3. Cung trọng yếu, tuy nhiên đó là bàng cung nhỏng cung Tử Tức.

*

Lá số này, tinc hoa ko hội tụ ở mệnh nhỏng Nam Pmùi hương Hoàng Hậu, nhưng mà hội tụ nghỉ ngơi cung Tử Tức. Lịch sử cho thấy bà là người mẹ vua Tự Đức, vua số 4 của triều đại nhà Nguyễn. Sau Lúc nam nhi đăng quang thì bà new tất cả "giá" và được tôn vinch.

Cung tử tức bao gồm Tmê mệt Vũ gần cạnh Nhật Nguyệt, tam hóa liên châu, tọa Khôi phía Việt, gồm Quang Quý giáp Tnhì Tọa. Đầy đủ cát hóa cùng lục quý. Một đợt tiếp nhữa biểu hiện sức mạnh liền kề cung của trục sửu hương thơm. Nhưng hơn nữa, ngũ gần cạnh tinch Không Kiếp Kình Đà Linc hội tụ khá đầy đủ, thêm Thiên Hình. Cho nên cung tử tức đầy đủ Cát, Quý với Sát. Tại vị trí Đế Vượng, tích điện của cung tử tức cực hạn ko gì ngăn uống cản nổi.

Đến trên đây gồm nhì làn ý kiến:

1. Phải vừa đủ cả quý với ngay cạnh thì mẫu sự Quý mới đầy đủ là Quý.

2. Quý là quý, cùng sát là tai ương rình rập. Ta biết sau này vua Tự Đức bị đậu mùa đề xuất vô sinh, trong hoàng cung cơ mà em làm sao có bầu thì coi nlỗi chọn cái chết không bắt buộc xét xử. Nhưng hơn nữa, thì bà Từ Dũ và vua Tự Đức số đông khá như ý ko chạm mặt đại họa tuyệt bạo bệnh gì như Nam Phương thơm Hoàng Hậu.

Có thể nói cung tử có nghĩa là cung hết sức quan trọng của lá số, đề cập cả về đời thực cũng tương tự mệnh lý. Hay nữa là vòng đại vận theo hướng sớm qua cung tử tức. Mà cung tử có nghĩa là bàng cung của phong thủy (mặc dù nó nằm trong tứ đọng bao gồm mệnh di tử điền).

Có tài năng lá số của bà Từ Dũ được kém chất lượng từ bỏ nhỏ để mang vua, bởi vì thời phong con kiến Khi cơ mà chưa có cuộc khởi nghĩa của thống trị công nông xảy ra thì u ám và sầm uất lắm, mê tín lắm, hoàng cung vẫn phụ thuộc mệnh lý để chọn bà xã đến vua. Khả năng ông Sở Trưởng tía bà Từ Dũ thuê thợ tốt fake lá số mang lại con gái cũng có khả năng. Thế tuy nhiên về sau lá số hơi ứng hòa hợp, thì cũng có thể đó là lá số thực của bà Từ Dũ. Kỳ lạ rộng, mùa thu năm Kỷ Sửu bà sinh vua Tự Đức, thái tuế nhập tai quái ứng cung tử tức của bà ởi Sửu Có nghĩa là chân mệnh thiên tử.

Mệnh sinc viên, âm dương thuận lý. Mệnh thân bao gồm Cơ Nguyệt Đồng Lương, Tướng Quân Đẩu Quân Quốc Ấn, Long Phượng Tả Hữu, Xương Khúc Lộc Khoa Kỵ. Thân tất cả Lộc Mã. Phu gồm Cự Nhật Lộc Thanh khô Long Lưu Hà, Long Phượng Hổ Cái. Thì bản thân là tín đồ năng lực, và có số vượng phu đem vua cũng đúng. Quan trọng là đại vận sớm đi qua phần đông cung này.

Năm 38 tuổi, Đinh Mùi, vua Thiệu Trị qua đời. Năm Đinh nhập Cự Môn hóa Kỵ cung phu nguyên ổn thủy. Lưu niên nhập điền trạch, số trời vẫn Gọi, thiết yếu ko vấn đáp. Cha mất chồng mất cùng với công ty thường dân là chuyện bi quan nhưng với hoàng thái tử với chị em hoàng thái tử là cthị trấn thăng tiến. Thái tử thì lên ngôi, còn người mẹ thái tử vốn chỉ với phi thì bây giờ thành Hoàng Thái Hậu. Những cung phi không giống khi tiên hoàng còn sống có thể kêu ồm ộp nlỗi nhỏ ếch hàng tối, chứ đọng bây giờ không đủ can đảm ho he nửa câu. Cho bắt buộc với chị em nhỏ bà thì đây là cát vận. Với bà Từ Dũ thì từ bỏ đây không còn ai bên trên bản thân nữa.

Năm 74 tuổi, Quý Mùi, vua Tự Đức tạ thế. Lại năm mùi nữa lưu giữ niên tới cung điền, nhưng mà lần này năm Quý Hóa Kỵ nhập tử tức nên bé bà khuất. Kể từ bỏ đây vận nước rối ren, thời huy hoàng của bà cũng không còn. Cung trọng yếu là tử tức, nhỏ chết thì mẹ cũng mất điểm tựa.

Năm 93 tuổi, Nhâm Dần. Đại tè vận trùng phùng tại cung Thân. Đại vận Giáp Thân làm cho Thái Dương hóa Kỵ. Lưu niên Nhâm Dần làm cho Vũ Khúc hóa Kỵ tạo nên thành cầm tam Kỵ xay cung hết sức quan trọng buộc phải Thái Hoàng Thái Hậu tắt nắng. Tháng 4 có Liêm Phá Kình Không Hồng Loan, ngày 5 nhập cung Tử Tức có Hình Kiếp, ngừng miếng ghnghiền ở đầu cuối của tranh ảnh Từ Dũ.

Cuộc đời bà theo đúng vòng Trường Sinc, Sinc sinh hoạt tỵ xuất thân là phụ nữ Bộ Trưởng, tiền đề để bước vào hoàng cung, Vượng sinh hoạt sửu phải đời lên mùi hương từ bỏ đại vận này theo lộc đàn ông, Mộ sinh hoạt cung dậu bắt buộc cho tới đại vận này con trai tắt nắng, với tốt sống cung thân cho nên bà mất ngơi nghỉ cung thân.

cũng có thể nói đấy là một lá số có thể dùng làm SGK mang đến tử vi phong thủy. Qua lá số này hoàn toàn có thể gạt vứt rất nhiều hoài nghi mang lại phương pháp thùy tượng của Nam phái.

Dưới góc độ Nam phái, lá số này sẽ không phần nhiều cho biết chức năng phân biệt của vòng Trường Sinch ngoại giả cho thấy người xem Nam phái bây giờ bắt buộc đổi khác nhận thức về Sát tinch. Sát tinch một Lúc đi cùng Quý tinc thì không còn với nghĩa "xấu" theo cách gọi thường thì nữa. Nói phương pháp khác chỉ gồm Quý tinch mới rất có thể ngự được Sát tinch. Dưới áo hoàng bào che ló thanh khô ngôi trường tìm. Nhưng tkhô giòn tìm sẽ là Thượng Phương thơm Bảo Kiếm chứ đọng không phải nhỏ dao cắt cổ cả gia đình tỷ phú gỗ của trinh sát Bình Phước.

------

Không Kiếp là lưỡi kiếm sắc đẹp bén. Khôi Việt là loại chuôi, Quang Quý là mẫu vỏ. Xuất chiêu táo tợn yếu hèn xem viên khí, ai cố gắng kiếm xem chủ yếu tinc.

Lưỡi kiếm mà lại không tồn tại chuôi với vỏ thì ko dùng được. Cố sử dụng đứt tay.

Hỏa Tinc là ngọn lửa, Tnhì Tọa là chân đế. Quan Phúc là nắp chụp. Cục khí là dầu hỏa. Thành ngọn đèn Huê Kỳ sáng sủa rực. Với Linh Tinch giống như thành ngọn lửa hàn xì.

Không có chân đế và nắp chụp ngọn lửa không cần sử dụng được.

------

Theo Tử vi Đẩu số - Tứ Hóa phái (Bắc phái), cung quan tiền trọng dùng để xem sự cố tai ách bất ngờ, dĩ nhiên phải láy bốn cung Mệnh viên - Thiên di - Tử nữ - Điền trạch làm chủ, vì bốn cung này là cung tứ Chính.

Cung Tứ Chính là chủ về các sự tình di động, dời chuyển, dịch mã, bất ngờ, tai ách. Do đó, muốn luận đoán tình trạng có ý thức cố gắng đổi và tai ách bất ngờ có xảy ra hay là không, thì phải dùng bốn cung tứ Chính này để khảo xét.

Còn có một phương thơm pháp solo giản khác dùng để luận đoán "tai ách bất ngờ", đó là lấy cung vị Quan lộc của cung Thiên di (tức cung Phu thê), nếu can cung Quan lộc này hóa Kị nhập các cung Huynh đệ, cung Nô bộc, cung Mệnh, thì có thể đoán định có tai nạn bất ngờ.

Nếu can cung Quan lộc của cung Thiên di Hóa Kị nhập cung Tài bạch, cung Phúc đức thì đoán định ko có tai nạn xảy ra.

*

Nếu can cung Quan lộc của cung Thiên di hóa Kị nhập cung Phụ mẫu xuất xung cung Tật ách, hoặc nhập cung Quan lộc hóa xuất xung cung Phu thê, thì tai ách tất xảy ra, phần nhiều là rất nặng.

Xem can cung Phu thê hóa Kị nhập vào cung nào, đây chính là Nguyệt lệnh của số tai ách.

Ngoài ra, can cung Thiên di của Lưu niên Hóa Kị xung cung Mệnh nguim cục, hoặc can cung Thiên di Hóa Kị nhập cung Quan lộc nguim cục, hoặc can cung Thiên di Hóa Kị nhập cung Điền trạch nguyên cục, thảy đều có tai ách. Phép luận giải này, cứ mỗi 12 năm thì có một lần, vì vậy phải đem Đại vận để phân biệt.

Xem xét lúc cung Thiên di của Lưu niên, can cung Thiên di lưu niên Hóa Kị xung cung Mệnh nguim cục, hay Hóa Kị xung cung Quan lộc ngulặng cục, tốt Hóa Kị xung cung Điền trạch nguyên ổn cục, sao Hóa Kị này, đồng thời cũng phải ở một vào các cung Mệnh - Di - Tử - Điền của Đại vận, tuyệt đồng thời xung một trong các cung Mệnh - Di - Tử - Điền của Đại vận. So sánh các trường hợp trên, thì xung cung mệnh nặng hơn cung Điền trạch.

Trường hợp can cung Thiên di Hóa Kị xuất xung cung Quan lộc của Đại vận mặc dù sẽ xảy ra, nhưng tai ách ko nghiêm trọng.

Tóm lại, những tổn hại bất ngờ, đều có liên quan đến các cung Mệnh viên - Thiên Di - Điền trạch - Tử nữ.

Đối với trường hợp bệnh tật phát đột ngột, hoặc bệnh ngầm đột nhiên trở nặng và thậm chí nguy hiểm đến tính mạng, thì phải xem xét tới tuyến Nô - Huynh.

Can cung Tật ách khiến Hóa Kị nhập cung Mệnh, thường thường chủ về bệnh tật bẩm sinh (tiên thiên) tuyệt di truyền, rất khó có kỹ năng trị tận cội.

Can cung Tật ách khiến Hóa Kị nhập cung Phúc đức, chủ về mắc bệnh tinch thần, ví dụ nhỏng bệnh trung ương thần phân liệt bởi di truyền, chứng hưng phấn - trầm cảm, hoặc bệnh trung khu thần vì chưng tổn thương thơm thực thể (phần nhiều là vì tổn thương thơm não bộ).

Can cung Thiên di khiến Hóa Kị nhập cung Tử nữ và xung cung Điền trạch, là ý tượng: vào cuộc đời dễ xảy ra sự cố tai nạn giao thông nghiêm trọng. Vì vậy, lúc cung Thiên di đại vận khiến mang lại Hóa Kị nhập cung Tử nữ và xung cung Điền trạch của Đại vận, là chủ về vào đại vận này sẽ xảy ra tai nạn giao thông.

Can cung Điền trạch khiến Hóa Kị nhập cung Thiên di và xung cung Mệnh, cũng chủ về trong cuộc đời dễ xảy ra tai nạn giao thông nghiêm trọng. Vì vậy, lúc Can cung Điền trạch của Đại vận khiến Hóa Kị nhập cung Thiên di Đại vận và xung cung Mệnh đại vận, là chủ về trong Đại vận này dễ xảy ra tai nạn giao thông, hoặc tổn hại.

Khi ứng dụng vào thực tế trải nghiệm đối với từng cung của đại vận, phải quyên tâm đến ý tượng: có bị tổn hại vì chưng nhân tố bên ngoài gây ra hay là không.

Can cung Điền trạch khiến Hóa Kị nhập cung Phụ mẫu và xung cung Tật ách, hoặc nhập cung Tật ách và xung cung Phụ mẫu, cũng chủ về gặp sự cố tai nạn giao thông vận tải, hoặc phải chịu tổn hại vì nhân tố mặt ngoài mạng lại.

Ngoài ra, lúc cung Thiên di lưu niên tự Hóa Kị, hoặc cung Mệnh lưu lại niên tự Hóa Kị, như vậy vào Lưu niên này phải đặc biệt cẩn thận đề phòng xảy ra sự cố tai nạn giao thông vận tải. "Họa vô solo chí, phúc bất trùng lai", can cung Điền trạch khiến Hóa Kị nhập cung Phụ mẫu, ngoài nội dung đã thuật ở trên, còn chủ về nguy cơ tiềm ẩn phá sản, hoặc "phá tài" một cách nghiêm trọng.

Cần chú ý đề phòng.

...

Một, làm sao bước đầu học hành " Phi tinch tứ đọng hóa tử vi phong thủy đẩu số "?

Đầu tiên, cũng y thông thường phương thức trước tiên bắt buộc phát âm năm thuật đại lý ( tức Thiên can, địa đưa ra, âm khí và dương khí, Ngũ hành, xung, phù hợp cùng tai quái vị vân vân ) kế tiếp lại từ bỏ bố trí mệnh bàn học lên, lại thân quen tinc hệ cùng bí quyết viên (mười tứ nhà tinc thuộc phú tinh chính), đón rước new tiến vào tứ đọng hóa phi tinh nhập môn.

Hai, sinh sống thu xếp mệnh bàn thì cần để ý mẫu gì?

1. Sắp xếp mệnh bàn thì chỉ việc bố trí ra mười tư chủ tinc, sáu Cát tinch, sáu sát tinc, lộc tồn, Thiên Mã, thiên diêu, thiên hình, Thiên Mã, âm ngay cạnh cùng sinch niên tứ đọng hóa ( cần để ý Canh can tđọng hóa là cần sử dụng thiên nhất quán kỵ ).

2. Đại nạn là trường đoản cú mệnh cung khởi vận.

3. Hết thảy tinch hệ đều ko nên miếu vượng hãm các loại, ngoại trừ Thái Dương Thái Âm.

Ba, "Phi tinc tứ hóa tử vi phong thủy đẩu số " câu chữ trọng điểm?

Này thuật bên phía trong dung rất nhiều, nhưng mà bình thường dùng để làm suy đoán mệnh tín đồ thì ứng dụng đa phần giải thích cơ cấu tổ chức có: Lập thái rất, thể dụng (âm dương), tam tài, tđọng tượng, cung vị chuyển hân oán, cung vị trọng điệp, lộc kỵ tinc kỳ phổ, âm khí và dương khí hòa hợp cơ mà số sinc, thiên nhân phù hợp nhất, tứ đọng hóa phi tinch quỹ tích vân vân.

Bốn, "Phi tinc tứ đọng hóa tử vi đẩu số " ngôn từ hết sức quan trọng gồm công dụng gì?

1. Lập thái cực: Tức mẫu Call là lập tiêu điểm, là dùng làm lúc họ luận một sự kiện, thì lấy đồ vật gi làm cho tiêu điểm hoặc cung vị làm sao đang sử dụng.

2. Thể dụng: Ý tđọng đa số là phân ra đối ứng sự hạng, Tức là nói sự kiện phân ra "Chủ " cùng "Khách", nói theo cách khác phân "Âm dương ".

3. Tam tài: Tức là thiên địa nhân, là dùng để làm phân ra sự kiện "Ứng số " hoặc "Định số " cùng mang tượng.

4. Tứ tượng: Tức là tứ hóa tinc,là đẩu số dụng thần, là dùng làm xâu chuỗi quan hệ tình dục thân các cungn vị.

5. Cung vị chuyển hoán: Hiểu rõ cung vị có mặt, cải tiến vượt bậc hạn chế 12 cung sản xuất thành thiên biến hóa vạn hóa ẩn ý.

6. Cung vị trọng điệp: Dựa vào quan hệ giới tính cứu giúp giữa những cung vị mà lại lấy tượng

7. Lộc kỵ tinh kỳ phổ: Sáng tỏ tứ hóa phi tinh đặc điểm tác dụng.

8. Âm dương đúng theo cơ mà số sinc / thiên nhân hợp nhất: Là dùng để phán đoán thù tính chắc chắn là / tính cục thể của sự việc kiện.

9. Tứ đọng hóa phi tinh quỹ tích: Là khâu rạm sâu và đặc biệt quan trọng độc nhất vào tứ hóa phi tinh, diễn giải trình bày, cơ cấu tổ chức và nguyên tắc của tđọng hóa.

Các trọng yếu nhắc trên, cũng tất yêu lẻ loi ứng dụng, thiếu thốn một trang bị cũng ko được, đó là xâu chuỗi cùng nhau, hoàn trả liên kết nhưng mà thành một bộ sở hữu nhảy số, dịch lý thuộc hà lạc lý số đưa ra "Tứ đọng hóa phi tinh lý luận cơ cấu" tinc hoa.

Năm, mệnh bàn nguyên lý là đem lý, khí, số, tượng phân tích nhân sinh gửi vận; từ bỏ đẩu số nhưng tư duy, Thiên can thể hiện không khí, địa bỏ ra biểu lộ thời hạn, Thiên can địa chi hội phù hợp, sản xuất 12 cung vị, đại biểu thiên địa nhân tam tài, thiên rước quan liêu tượng, địa đem danh số, nhân mang thđộ ẩm khí, có nghĩa là thiên thùy tượng mà lại tỏ cat hung, nhân vì vậy gồm vận trình chuyển thích hợp, Có nghĩa là thời không nhân duyên ổn biến hóa, dẫn dắt bạn dạng thân khởi trung tâm động niệm, cho nên vì thế bao gồm mèo hung chi hiển tượng.

Ba, " lý, tượng, khí, số ( là đẩu số triết lý, cũng nói cách khác là đấu số áp dụng nguyên lý hoặc trình tự, nói Tóm lại, lập tức nlỗi chúng ta sngơi nghỉ học tân oán học tập bí quyết, Khi mong giải đáp một vụ việc thì, cần thiết y bí quyết trình trường đoản cú nhưng nhập, những điều đó new hoàn toàn có thể nhận được đúng mực tác dụng hoặc câu trả lời. Phía dưới tức tốc ttiết minc "nội hàm" với "quy tắc":

(một) nội hàm:

1. Lý: "Lý" chính là "Đạo lý", rước "Lý" cam kết thác "Đạo" mặt trong; "Đạo" sẽ là âm dương vậy. Âm dương hòa hợp thành cũng gọi là thái rất, vì thế Tử Vi Đẩu Số áp dụng "Lý", gắn liền cùng với Âm Dương trong số ấy, nhằm quan liêu ngay cạnh biến hóa của cung, tinch, tượng, để giải thích ngoài hành tinh vạn sự vạn trang bị.

2. Tượng: "Tượng", chính là hiện tượng kỳ lạ hoặc dấu hiệu, tức biểu thùy chỉ ra một vài dấu hiệu của sự thứ. Theo "Dịch lý" mà lại nói chính là tứ đọng tượng. Tứ đọng tượng, thái dương thái âm thiếu thốn dương thiếu hụt âm vậy. Tử Vi Đẩu Số cơ mà nói, "Tượng", Có nghĩa là tđọng hóa tượng, đó là chỉ lộc quyền khoa kỵ tđọng hóa phi tinch rơi vào hoàn cảnh mệnh bàn chi thùy tượng.

3. Khí: "Khí" đó là tượng hóa một một số loại lưu lại hành hoặc động thái, cũng chính vì bởi quá trình "bạn dạng dịch", "giao dịch" cùng "biến đổi dịch", vẫn chỉ ra hoặc sinh ra biến hóa mèo hung không giống nhau.

4. Số: "Số" chỉ đó là "Không gian" cùng "Thời gian", vào đẩu số call là đại hạn, lưu giữ niên, giữ nguyệt, giữ nhật các loại.

(hai) qui tắc:

Tử Vi Đẩu Số " lý, tượng, khí, số ( suy diễn qui tắc, đại thể trước tiên rước tứ đọng hóa phi tinch ở mệnh bàn khởi điểm quan cạnh bên thùy "Tượng", mà "Tượng" sau khoản thời gian trải qua "thiên can huyền độ phi hóa", có mặt bạn dạng dịch, giao dịch thanh toán thuộc biến chuyển dịch các nhiều loại âm khí và dương khí chuyển đổi, chỉ ra mèo hung tựu tại "Khí", trải qua hành vận không khí trưng nghiệm, ứng cùng với địa đưa ra thời hạn - là "Số", mang "Lý" xâu chuỗi thành MỘT. MỘT này, là tác dụng, giải đáp.

Bốn, theo qui tắc trên, "Khí" cùng "Số" chính là ứng với hành vận, hành vận tuyệt chính là đại hạn, lưu niên, lưu lại nguyệt, lưu giữ nhật, vì thế học Tử Vi Đẩu Số khăng khăng yêu cầu trước tiên gọi được nội hàm của "Lập cực" với "Tượng", hóng sau khoản thời gian nối liền toàn cục, lại tuần từ bỏ học tập tập"Khí" (quan liêu ngay cạnh cát hung) cùng "Số" (ứng thời), thì "Lý" sẽ lại nội hàm trong đó. Nói biện pháp khác, thể theo phương thức học tập như này, hoàn toàn có thể rời ngoài tự loạn lý từ bỏ, mang đến công dụng là "dục tốc bất đạt".

...

Hóa Kị+Tự hóa Kỵ ngơi nghỉ cung tử tức, có nghĩa là tất cả cơ hội nhằm "Đào Hoa" dẫu vậy thời cơ này đã mất tích mau chóng.

Hóa Lộc+ Tự hóa Lộc sinh sống cung tử tức, tức là Lộc xuất. lúc đó Lộc xuất đã chảy tới cung gồm hóa kị nguim tbỏ, theo bề ngoài Lộc tùy Kị Lai.

Hóa Kị+Tự hóa Kỵ nghỉ ngơi cung tử tức, Có nghĩa là bao gồm thời cơ nhằm "Đào Hoa" tuy thế thời cơ này đã bặt tăm nhanh chóng.

Xem thêm: Khám Chữa Tại Bệnh Viện 7A Ở Đâu, Thuộc Tuyến Nào

Hóa Lộc+ Tự hóa Lộc nghỉ ngơi cung tử tức, tức là Lộc xuất. Khi kia Lộc xuất đã chảy cho tới cung gồm hóa kị nguyên ổn tbỏ, theo nguyên tắc Lộc tùy Kị Lai.

*

...

Kết thỏa mãn suy nghĩ cung vị với những ý nghĩa phi hóa vào tài liệu được dịch của cuốn tứ đọng hóa và tam họp Trung châu thì hiểu được chứ đọng bao gồm gì đâu. Tôi thì không biết bởi vì đầu đất cùng không tồn tại thời gian để đào vào đó. NTT có thể chia bổ loại nào đó để gọi nhanh hơn được thì xuất sắc vượt. Đỡ đề xuất phát âm, nghiền ngẫm, đối chiếu, đúc kết quy hình thức.

Cái hình ngày hôm trước bao gồm ba tầng, tầng bên dưới cùng bao gồm mũi tên đỏ bắn sang cung đối, tiếp nối không thấy đi ngược lên những tầng trên, theo hướng làm sao, yêu cầu vẫn cực nhọc hiểu quá.

...

Em xin bổ sung cập nhật thêm có gì không đúng anh chỉ bảo thêm cho em: lưu giữ quan liêu phúc để dùng tài thiên hòa hợp mức độ chế tài địa.

Có vài vị trí chưa chắc chắn cùng với lí ttiết chế hoá gần cạnh tinch muốn anh giải đáp cho:

- vai trò của khôi việt cùng với quang quẻ quý thế nào với không kiếp?

- vài trò của tnhì toạ cùng với quan tiền phúc nhỏng như thế nào cùng với hoả linh?

- bí quyết an của thai toạ nữa?

Bản hóa chất của Không Kiếp là nitroglycerine một số loại chất lỏng nhớt ko màu, khi chạm chán Hỏa Linc sẽ nổ cùng với tốc độ truyền nổ là 7700 m/s.

Khôi Việt là chàng trai kỹ sư, Quang Quý là logic. Khôi Việt Quang Quý là Đấng mày râu kỹ sư tới từ Harvard rất có thể cần sử dụng dung dịch nổ để phá núi msinh hoạt mặt đường hay đào hầm thông cống, chđọng nhằm nitroglycerine vào tay mấy anh hàng chợ, các anh ấy lần sờ nhỏng sờ rốn Ngọc Trinc thì nó nổ chiếc bum không báo trước. Vì nitroglycerine khôn xiết tinh tế cùng với ảnh hưởng trang bị lý.

4 C3H5(ONO2)3(

*
)
*
12 CO2(g) + 10 H2O(g) + 6 N2(g) + O2(g)

Phản ứng lão hóa xẩy ra ngay tắp lự. Nguyên tử carbon đạt số oxy hóa tối đa là +4, nguyên tử nitrogene từ bỏ +5 thừa nhận điện tử về 0, nguyên tử oxygen từ bỏ -2 cho năng lượng điện tử về 0. Nitrogen trong hóa học nổ nhập vai trò là hóa học lão hóa mạnh bạo, táo tợn hơn hết oxygen không gian. Bằng triệu chứng là N+5 còn đẩy ngược khí oxy thoát ra khỏi hợp hóa học. Từ 4 mol lỏng nổ đánh bum ra 29 mol khí, do đó mức độ nổ cấp 1.5 lần TNT.

Chính Huyền Sơn Nhân cùng triết lý cất cánh tđọng hóa

Tđọng hóa thiên can chính là tinh túy của phong thủy đẩu số, giả dụ như áp dụng đúng mực thì năng lực tăng tiến vạn dặm, còn nếu như không biết áp dụng thì chỉ với nói nhảm.

Tại thiên bàn mà nói, Tứ đọng hóa được an theo thiên can của năm, ví dụ sinh năm Canh Thân thì Thái Dương Hóa Lộc, Vũ Khúc Hóa Quyền, Thái Âm Hóa Khoa, Thiên Đồng Hóa Kị. Tại đại vận 10 năm, Tứ đọng hóa được dựa trên thiên can của cung nhằm an tứ đọng hóa.

Khía cạnh lưu niên tứ đọng Hóa, theo lưu lại niên vị trí chi cung hoạt động nhỏng giữ niên mệnh cung, cần sử dụng thiên can để an tứ đọng hóa.

Llưu giữ nguyệt tứ Hóa, tự giữ niên mệnh cung khởi đi, đếm nghịch theo mon sinch, đếm thuận theo giờ an tháng giêng, tiếp đến sử dụng ngũ hổ độn nhằm an tứ đọng hóa. Tương tự với Lưu Nhật cùng Lưu thời hạn.

Cung can tứ Hóa pháp: Phương pháp trung trọng tâm của Tử Vi Lý Số "cung can tứ Hóa pháp", phụ thuộc vào vị trí bước vào đi ra của các sao tứ đọng hóa nhưng ta luận mèo hung.

Bây giờ phương pháp này có thể áp dụng trên thiên bàn, lưu giữ vận cùng lưu giữ niên, mà lại khi sử dụng với lưu giữ niên phải rước cung tuổi của năm tiểu hạn để lập tứ hóa 12 cung.

Có không giống một điểm đề nghị chăm chú đó là, này phương thức kia có thể thấy được sự mèo hung tuy nhiên chỉ là kha khá. Mệnh cung Phi Hóa:

Phi Hóa cơ bạn dạng có gồm sao tự Hóa, Hóa nhập, Hóa xuất. Như:

Tđọng Hóa nhập mệnh cung, Quan Lộc, tài bạch, Cung Điền Trạch như Hóa nhập. Như: Hóa Lộc nhập nhập tứ đọng cung vị công ty kiếm chi phí. Hóa Quyền nhập nhập tứ đọng cung nhà bao gồm thực Quyền. Hóa Khoa nhập nhập tứ cung chủ có quý nhân hiện. Hóa Kị nhập nhập tứ đọng cung chủ giữ lại tiền.

Quan Lộc cung Hóa Kị nhập Cung Điền Trạch nlỗi Hóa nhập, chủ đầu tư, tuy vậy tìm tiền ít,lao lực Cung Tài Bạch Hóa Kị nhập Quan Lộc nlỗi Hóa nhập, chủ đầu tư, cơ mà ko nhất mực kiếm chi phí. Cung Tài Bạch Hóa Kị nhập Cung Điền Trạch nhỏng Hóa nhập, công ty giữ chi phí, tiết kiệm ngân sách.

Tứ đọng Hóa nhập đồng đội, phu, tử, tật, thiên, nô, phúc, phú... cung vị nhỏng Hóa xuất.

Hóa Lộc nhập nhập cung vị nhỏng Hóa xuất, giữ lại chi phí ko được. Hóa Quyền nhập nhập cung vị nlỗi Hóa xuất, chủ hỉ ttrẻ ranh Quyền, biến thành bao gồm toắt chấp. Hóa Khoa nhập nhập cung vị nlỗi Hóa xuất, chủ quý nhân ko hiện tại. Hóa Kị nhập nhập cung vị nhỏng Hóa xuất, nhà tổn định sợ tài. Cung Tài Bạch Hóa Kị nhập tử thiếu phụ cung nhỏng Hóa xuất, nhà chi tiêu, tuy thế ko nhất định kiếm chi phí. Cung Tài Bạch Hóa Kị nhập thiên di nlỗi Hóa xuất, chủ trên nước ngoài kiếm chi phí nan, không thuận.

Phi Hóa chú ý tam phương thơm tứ đọng bao gồm.

Tam phương: Quan Lộc, tài bạch, thiên di cung. Tứ đọng chính: mệnh cung đúng theo tam phương thơm đồng gần như tam phương thơm tứ bao gồm. Mệnh cung, tử cô gái cung, thiên di cung, Cung Điền Trạch, cũng đồng đều tứ chính vị. Tứ chủ yếu vị: đại biểu dịch mã, đổi thay chuyển động. Thiên di cung Hóa Kị nhập tử cô bé, như dịch mã, trùng cùng với Cung Điền Trạch công ty xuất quốc, ra phía bên ngoài.

Mệnh cung Phi Hóa -- Hóa Lộc:

Mệnh cung trường đoản cú Hóa Lộc nhân dulặng xuất sắc đẹp mắt, đậm chất ngầu và cá tính tị đua hòa bình, trí tuệ cũng ghen tuông đua cao.

Mệnh cung Hóa Lộc nhập huynh đệ cung gồm huynh đệ, với huynh đệ ghen đua gồm duyên ổn phận, kháo huynh đệ hướng đến cung cấp thành công.

Mệnh cung Hóa Lộc nhập phu thê cung hôn nhân gia đình duyên ổn tảo, dị đặc thù bằng hữu ghen tuông đua nhiều.

Mệnh cung Hóa Lộc nhập tử cô gái cung tất cả tử phái nữ, đông tử cô bé, buộc phải quý tử.

Mệnh cung Hóa Lộc nhập Cung Tài Bạch kiếm chi phí dễ dàng, phụ thuộc vào thiết yếu bản thân cố gắng nỗ lực kiếm chi phí, thả biến thành tất cả nghiêng hẳn về tài vận.

Mệnh cung Hóa Lộc nhập tật ách cung nlỗi nhân tị đua nhạc quan tiền, biến thành gồm tính trơ.

Mệnh cung Hóa Lộc nhập thiên di cung fan sinh hoạt phía bên ngoài duim giỏi đẹp mắt, quý nhiều người dân, kiếm chi phí chạm chán dịp đa, trên ngoại đắc chí.

Mệnh cung Hóa Lộc nhập nô bộc cung tại nước ngoài bằng hữu nhiều, giao dịch ứng thù cũng đa, bạn bè bang cung ứng đại.

Mệnh cung Hóa Lộc nhập Quan Lộc cung công tác làm việc khinh tông tiền lương cao, thanh lịch nghiệp tị đua hoàn toàn có thể kiếm tiền.

Mệnh cung Hóa Lộc nhập Cung Điền Trạch gia đình thực trạng tốt rất đẹp, sắp xếp lãng tử, thả tất cả tổ nghiệp.

Mệnh cung Hóa Lộc nhập phúc đức cung nhiều hưởng thụ, già vận giỏi, phúc trạch giỏi đẹp mắt.

Mệnh cung Hóa Lộc nhập prúc chủng loại cung bao gồm lâu năm bối duyên, thưởng tứ, đề bạt.

Mệnh cung Phi Hóa -- Hóa Quyền:

Mệnh cung trường đoản cú Hóa Quyền cá tính kĩ năng, hỉ chưởng trọn Quyền, xuất sắc có khả năng.

Mệnh cung Hóa Quyền nhập huynh đệ cung tất cả huynh đệ, cung ứng nhỏng trạng rỡ Quyền, chủ kiến tị đua đa.

Mệnh cung Hóa Quyền nhập phu thê cung hỗ trợ như tnhãi con Quyền, ý kiến tị đua nhiều.

Mệnh cung Hóa Quyền nhập tử phái nữ cung tử nàng nhiều, cá tính ghen tuông đua năng lực, dòng ống thanh nữ ghen đua nghiêm.

Mệnh cung Hóa Quyền nhập Cung Tài Bạch chưởng tài, nhà sang trọng nghiệp, thích hợp việc sắm sửa.

Mệnh cung Hóa Quyền nhập tật ách cung niên thiếu nhiều tai, điều domain authority, hoa đào nhiều, tyêu thích dung nhan dục năng lực.

Mệnh cung Hóa Kị nhập thiên di cung tại ngoại không thuận, đổi khác đặc điểm đại, đa tố không nhiều thành.

Mệnh cung Hóa Kị nhập Quan Lộc cung nlỗi sự nghiệp quyên tâm bận bịu, công tác làm việc thời hạn đa, chiếm được không nhiều.

Mệnh cung Hóa Kị nhập nô bộc cung bằng hữu tương xử không giỏi, không cách như thế nào bang cung ứng.

Mệnh cung Hóa Kị nhập Cung Điền Trạch giữ lại chi phí nô, tổ nghiệp không phong, gia nội lăng loàn.

Mệnh cung Hóa Kị nhập phúc đức cung phúc đức yếu đuối kém nhẹm, trải nghiệm ít, lao lục.

Mệnh cung Hóa Kị nhập phụ mẫu cung phú mẫu duyên ổn bạc, thân đa tai, khiếm giỏi rất đẹp.

Thiên di cung Phi Hóa:

Thiên di cung Phi Hóa -- Hóa Lộc:

Thiên di cung Hóa Lộc nhập mệnh cung: trên ngoại tìm chi phí, chính hoàn toàn có thể trải nghiệm.

Thiên di cung Hóa Lộc nhập huynh đệ cung: trên nước ngoài hoàn toàn có thể được huynh đệ hướng đến hỗ trợ kiếm chi phí, cũng có thể bang cung cấp huynh đệ.

Thiên di cung Hóa Lộc nhập phu thê cung: trên ngoại sự nghiệp khoái trá, hoàn toàn có thể được đáo phối ngẫu đào bới cung cấp.

Thiên di cung Hóa Lộc nhập tử thiếu phụ cung: công ty vươn lên là vận động, dịch mã nghi ra phía bên ngoài, xuất quốc.

Thiên di cung Hóa Lộc nhập Cung Tài Bạch: trên ngoại tài vận.

Thiên di cung Hóa Lộc nhập tật ách cung: tại nước ngoài suôn sẻ, thể xác cùng niềm tin đắc ý, nhân duyên giỏi đẹp nhất.

Thiên di cung tự Hóa Lộc: trên nước ngoài đắc chí, tìm tiền dễ, trường đoản cú tìm từ bỏ hoa, tại nước ngoài thời gian nhiều năm.

Thiên di cung Hóa Lộc nhập nô bộc cung: trên ngoại bạn bè đa, nhân duyên tốt đẹp mắt, giao du quảng, có thể được bạn bè hướng đến cung cấp.

Thiên di cung Hóa Lộc nhập Quan Lộc cung: trên nước ngoài tìm chi phí chạm mặt thời điểm đa.

Thiên di cung Hóa Lộc nhập Cung Điền Trạch: công ty biến chuyển chuyển động, dịch mã, nghi xuất ngoại.

Thiên di cung Hóa Lộc nhập phúc đức cung: trên ngoại tài vận tốt đẹp nhất, bởi lòngkhả trải nghiệm.

Thiên di cung Hóa Lộc nhập phú mẫu cung: tại ngoại có nhiều năm bối quý nhân, không nhiều quyên tâm.

Thiên di cung Phi Hóa -- Hóa Khoa:

Thiên di cung Hóa Khoa nhập mệnh cung: nhân dulặng xuất sắc rất đẹp, tại nước ngoài tất cả quý nhân.

Thiên di cung Hóa Khoa nhập huynh đệ cung: trên ngoại tất cả huynh đệ bang cung cấp.

Thiên di cung Hóa Khoa nhập phu thê cung: trên nước ngoài sự nghiệp bình thuận, làm cho pân hận ngẫu vô buồn phiền đức trong nhà.

Thiên di cung Hóa Khoa nhập tử cô gái cung: nhà đổi thay chuyển động, dịch mã vận động là dấu hiệu, cơ mà dễ dàng.

Thiên di cung Hóa Khoa nhập Cung Tài Bạch: tại ngoại tài vận bình thuận.

Thiên di cung Hóa Khoa nhập tật ách cung: nhân dulặng xuất sắc rất đẹp, có quý nhân.

Mệnh cung Hóa Kị nhập thiên di cung: tại nước ngoài không thuận, đổi khác đặc điểm đại, đa tố không nhiều thành.

Mệnh cung Hóa Kị nhập Quan Lộc cung: nhỏng sự nghiệp quan tâm bận bịu, công tác làm việc thời gian đa, giành được không nhiều.

Mệnh cung Hóa Kị nhập nô bộc cung: bạn bè tương xử ko xuất sắc, không bí quyết nào bang cung ứng.

Mệnh cung Hóa Kị nhập Cung Điền Trạch: giữ tiền nô, tổ nghiệp ko phong, gia nội lăng loàn.

Mệnh cung Hóa Kị nhập phúc đức cung: phúc đức yếu kém nhẹm, hưởng thụ ít, lao lục.

Mệnh cung Hóa Kị nhập phú chủng loại cung: phụ chủng loại duim bạc, thân nhiều tai, khãn hữu tốt đẹp mắt.

Thiên di cung Phi Hóa -- Hóa Quyền:

Thiên di cung Hóa Quyền nhập mệnh cung: tại ngoại khoái trá, dục chưởng Quyền, biến thành tất cả toắt chấp.

Thiên di cung Hóa Quyền nhập huynh đệ cung: trên ngoại đồng đội bạn bè đa, giao thiệp cổ tay giỏi đẹp nhất.

Thiên di cung Hóa Quyền nhập phu thê cung: trên ngoại thích chí, păn năn ngẫu chưởng Quyền, trở thành bao gồm ý định kiến.

Thiên di cung Hóa Quyền nhập tử nữ cung: nhà trở nên chuyển động, dịch mã, vận động là dấu hiệu ghen đua tè.

Thiên di cung Hóa Quyền nhập Cung Tài Bạch: tại nước ngoài nhỏng tài bận bịu.

Thiên di cung Hóa Quyền nhập tật ách cung: tại ngoại như mong muốn, Quyền năng lực, dục vọng cao, trở thành tất cả phân tnhóc con.

Thiên di cung trường đoản cú Hóa Quyền: trên nước ngoài dục ctận hưởng Quyền, hỉ bảng hiện tại, trở thành đắc tội tiểu nhân, thả đậm cá tính khả năng.

Thiên di cung Hóa Quyền nhập nô bộc cung: tại nước ngoài bằng hữu bằng hữu nhiều, giao tiếp cổ tay tốt đẹp nhất.

Thiên di cung Hóa Quyền nhập Quan Lộc cung: sang nghiệp tất cả xung kính, trách nhiệm vai trung phong trọng, nhậm chức biến thành thú thủ trưởng trải nghiệm.

Thiên di cung Hóa Quyền nhập Cung Điền Trạch: nhà biến đổi vận động, dịch mã, hoạt động là dấu hiệu ghen tuông đua tiểu.

Thiên di cung Hóa Quyền nhập phúc đức cung: trên ngoại tài tốt đẹp nhất, trải nghiệm ghen tuông đua hải phái.

Thiên di cung Hóa Quyền nhập prúc chủng loại cung: tại nước ngoài gồm dài bối, quý nhân say mê tiếng bang hỗ trợ.

Thiên di cung Phi Hóa -- Hóa Kị:

Thiên di cung Hóa Kị nhập mệnh cung: fan ở phía bên ngoài duyên không tốt, bao gồm ý định nước ngoài hướng đến tai, không thuận.

Thiên di cung Hóa Kị nhập huynh đệ cung: trên ngoại anh em anh em đa tổn định sợ, giao dịch cổ tay yếu ớt kém nhẹm.

Thiên di cung Hóa Kị nhập phu thê cung: tại nước ngoài không thuận, cầm cố păn năn ngẫu tăng ma pthánh thiện, thả sự nghiệp ko thuận.

Thiên di cung Hóa Kị nhập tử cô bé cung: chủ phát triển thành chuyển động, dịch mã, ghen tuông đua ko thuận.

Thiên di cung Hóa Kị nhập Cung Tài Bạch: tại nước ngoài cầu tài không như ý.

Thiên di cung Hóa Kị nhập tật ách cung: trên nước ngoài ko thuận, ảnh hưởng thể xác và ý thức.

Thiên di cung từ Hóa Kị: xuất nước ngoài ko thuận, thường sẽ có tranh ma chấp, nhân duim khiếm xuất sắc rất đẹp, đậm chất ngầu ghen đua cổ quái ác.

Thiên di cung Hóa Kị nhập nô bộc cung: trên nước ngoài tổn sợ hãi cùng bạn bè anh em, tăng ma phiền lành, thả đồng đội đồng đội không hỗ trợ được gì.

Thiên di cung Hóa Kị nhập Quan Lộc cung: tại nước ngoài nhiều tố không nhiều thành, hành sự ko thuận.

Thiên di cung Hóa Kị nhập Cung Điền Trạch: nhà trở thành vận động, dịch mã, ghen đua không thuận.

Thiên di cung Hóa Kị nhập phúc đức cung: trên ngoại không phải như ý, phúc trạch yếu kém, lao lục.

Thiên di cung Hóa Kị nhập phụ chủng loại cung: tại ngoại hành sự không thuận, nhượng phú mẫu mã quan tâm.

Cung Tài Bạch Phi Hóa

Cung Tài Bạch Phi Hóa -- Hóa Lộc:

Cung Tài Bạch Hóa Lộc nhập mệnh cung: dựa vào thiết yếu bản thân năng lượng tìm tiền.Cung Tài Bạch Hóa Lộc nhập huynh đệ cung: tìm chi phí sau khi bang cung ứng huynh đệ.Cung Tài Bạch Hóa Lộc nhập phu thê cung: tìm tiền sau khoản thời gian, hoàn toàn có thể âm pân hận ngẫu.Cung Tài Bạch Hóa Lộc nhập tử nàng cung: phù hợp khỏa sự nghiệp có thể tìm chi phí, có thể tử chị em ghen đua bao gồm tiền.

Cung Tài Bạch từ Hóa Lộc: chủ yếu tìm chi phí, chính hoa, chi phí lai được dễ dàng, hoa được khinh tông.Cung Tài Bạch Hóa Lộc nhập tật ách cung: tìm tiền ganh đua khinc tông, thích chí.Cung Tài Bạch Hóa Lộc nhập thiên di cung: trên ngoại thích chí, xuất nước ngoài kiếm chi phí chạm chán dịp nhiều.Cung Tài Bạch Hóa Lộc nhập nô bộc cung: kháo bạn bè bang cung cấp tìm chi phí có thể gặp gỡ gỡ tư cung ứng bạn bè.Cung Tài Bạch Hóa Lộc nhập Quan Lộc cung: tài bởi vì sự nghiệp thượng lưu giữ kiếm lai.Cung Tài Bạch Hóa Lộc nhập Cung Điền Trạch: đầu tư không nhúc nhắc sản cung nghiệp.Cung Tài Bạch Hóa Lộc nhập phúc đức cung: kiếm liễu chi phí, chính có phúc thưởng thức.Cung Tài Bạch Hóa Lộc nhập phụ mẫu cung: tất cả dài bối quý nhân cứu giúp, rất có thể hiếu kính phụ chủng loại.Cung Tài Bạch Phi Hóa -- Hóa Quyền:Cung Tài Bạch Hóa Quyền nhập mệnh cung: phụ thuộc chủ yếu mình, đối tài là dục vọng đại, bao gồm tiền nghĩ về tái tăng.Cung Tài Bạch Hóa Quyền nhập huynh đệ cung: tìm chi phí sau khi, bang cung ứng huynh đệ có thể tài Quyền lâm vào cảnh huynh đệ trong tay.Cung Tài Bạch Hóa Quyền nhập tử thiếu phụ cung: đầu tư chi tiêu kiếm chi phí tái tăng tứ.Cung Tài Bạch Hóa Quyền nhập phu thê cung: tài Quyền rơi vào tình thế phối hận ngẫu trong tay.Cung Tài Bạch trường đoản cú Hóa Quyền: tiền tài dục vọng cao, thả trường đoản cú ctận hưởng tài Quyền, độc tư giỏi rất đẹp.Cung Tài Bạch Hóa Quyền nhập tật ách cung: kiếm chi phí tị đua bận bịu, lao chổ chính giữa.Cung Tài Bạch Hóa Quyền nhập thiên di cung: tại nước ngoài vận động năng lực khả năng, tìm tiền chạm chán thời gian nhiều.Cung Tài Bạch Hóa Quyền nhập nô bộc cung: bởi lòngkhả cùng với anh em thích hợp khỏa đầu tư chi tiêu, dẫu vậy tài chi phí sở hữu tại bằng hữu trong tay.Cung Tài Bạch Hóa Quyền nhập Quan Lộc cung: đầu tư tìm tiền hậu, nghĩ về tái tăng tư.Cung Tài Bạch Hóa Quyền nhập Cung Điền Trạch: chi tiêu ko nhúc nhích sản, kiếm tiền tái đầu tư, đầu tư dục khả năng.Cung Tài Bạch Hóa Quyền nhập phúc đức cung: thưởng thức tị đua hải phái.Cung Tài Bạch Hóa Quyền nhập phụ mẫu cung: yêu cầu tiền giờ, hoàn toàn có thể được đáo lâu năm bối bang cung cấp.

Cung Tài Bạch Phi Hóa -- Hóa Khoa:Cung Tài Bạch Hóa Khoa nhập mệnh cung: chi phí tìm những không nhiều, toán những ít, ko chuyển động bạo dạn rất, Từ đó ngộ cơ mà an.Cung Tài Bạch Hóa Khoa nhập huynh đệ cung: lượng nhập như xuất, bang cung cấp huynh đệ.Cung Tài Bạch Hóa Khoa nhập phu thê cung: tiền tài vững quà, pân hận ngẫu nlỗi quý nhân một trong những.Cung Tài Bạch Hóa Khoa nhập tử phái nữ cung: thích hợp khỏa sự nghiệp bình thuận, kiếm tiền nhiều không nhiều toán thù những ít, bất kể ghen tuông đua.Cung Tài Bạch tự Hóa Khoa: tài xuất phát bình thuận, vô phong cha.Cung Tài Bạch Hóa Khoa nhập tật ách cung: tìm chi phí ghen tuông đua khinc tông, bình thuận.Cung Tài Bạch Hóa Khoa nhập thiên di cung: trên nước ngoài cầu tài bình thuận, quý nhân hiện.Cung Tài Bạch Hóa Khoa nhập nô bộc cung: đồng đội sẽ không còn tổn định sợ đáo chính là chi phí tài.Cung Tài Bạch Hóa Khoa nhập Quan Lộc cung: sự nghiệp đầu chi phí, kĩ năng lực vững vàng rubi.Cung Tài Bạch Hóa Khoa nhập Cung Điền Trạch: tài làm tiếp gia dụng, bình thuận tiết kiệm ngân sách và chi phí, lượng nhập nlỗi xuất.Cung Tài Bạch Hóa Khoa nhập phúc đức cung: lượng nhập như xuất hướng đến trải nghiệm.Cung Tài Bạch Hóa Khoa nhập phú mẫu cung: kiếm chi phí bình thuận, sẽ không nhượng phú chủng loại thương thơm thần.Cung Tài Bạch Phi Hóa -- Hóa Kị:

Cung Tài Bạch Hóa Kị nhập mệnh cung: giữ chi phí, tìm tiền ko thuận tiện nhưng lại tiết kiệm.

Cung Tài Bạch Hóa Kị nhập huynh đệ cung: do huynh đệ Việc phá tài, có thể tài lâm vào cảnh huynh đệ vào tay.

Cung Tài Bạch Hóa Kị nhập phu thê cung: vị pân hận ngẫu câu hỏi nhưng phá tài hoàn toàn có thể kiếm là tiền lâm vào cảnh phối hận ngẫu vào tay.

Cung Tài Bạch Hóa Kị nhập tử thiếu phụ cung: đầu tư không nhất thiết kiếm tiền, tử nàng tiêu vặt khôn cùng ít.

Cung Tài Bạch trường đoản cú Hóa Kị: từ tìm trường đoản cú hoa, cơ mà kiếm chi phí tị đua âu sầu.

Cung Tài Bạch Hóa Kị nhập tật ách cung: kiếm chi phí lao lục chúc kháo trình bày ra năng lượng lao hoạt động fan.

Cung Tài Bạch Hóa Kị nhập thiên di cung: trên ngoại không thuận, tìm chi phí nan, đầu tư chi tiêu tổn sợ hãi thất, hoa tiền tị đua lận.

Cung Tài Bạch Hóa Kị nhập nô bộc cung: vì chưng anh em tổn định sợ hãi tài.

Cung Tài Bạch Hóa Kị nhập Quan Lộc cung: chi tiêu sự nghiệp, không nhất định kiếm chi phí.

Cung Tài Bạch Hóa Kị nhập Cung Điền Trạch: giữ chi phí ko thay đổi, thả tiền tài không tụ.

Cung Tài Bạch Hóa Kị nhập phúc đức cung: mặc kệ kiếm tiền cùng rất che, quân quan trọng đặc biệt hưởng thụ, thị phi ghen đua nhiều.

Cung Tài Bạch Hóa Kị nhập prúc mẫu mã cung: chu chuyển ghen đua gặp mặt gỡ không được, xịn bởi vì tài thương thân.

Quan Lộc cung Phi Hóa:

Quan Lộc cung Phi Hóa -- Hóa Lộc:

Quan Lộc cung Hóa Lộc nhập mệnh cung: phụ thuộc thiết yếu mình năng lượng tìm chi phí, sự nghiệp làm cho được ghen đua bình thuận.

Quan Lộc cung Hóa Lộc nhập huynh đệ cung: sự nghiệp kháo huynh đệ góp việc, vừa lòng khỏa sự nghiệp kiếm chi phí.

Quan Lộc cung Hóa Lộc nhập phu thê cung: sự nghiệp hoàn toàn có thể được đáo phối hận ngẫu là bang hỗ trợ, thả bình thuận tìm tiền.

Quan Lộc cung Hóa Lộc nhập tử nữ cung: bởi lòngkhả marketing đúng theo khỏa sự nghiệp, tương thích đần nhạc sự nghiệp.

Quan Lộc cung Hóa Lộc nhập Cung Tài Bạch: tìm liễu chi phí tái chi tiêu, bốn klặng đầy đủ.

Quan Lộc cung Hóa Lộc nhập tật ách cung: công tác tị đua khinc tông, khoái chí.

Quan Lộc cung Hóa