Làng Cổ Cự Đà Ở Đâu

Quảng Nam xây dựng hồ sơ đề xuất ghi danh món ăn Mỳ Quảng vào hạng mục Di sản văn hoá phi vật thể tổ quốc

Tin tức




*
Cổng xóm Cự Đà gợi nhớ về một thời đã xa

*
Một trong số ít cổng làng mạc còn sót lại ở thôn Cự Đà

“Ngày xưa xóm nào cũng có cổng xóm, đầu và cuối làng mạc đều có, bây giờ chỉ còn khoảng 3-4 cái ít ỏi. Ngày xưa chỉ gồm trâu với người đi thì cổng thấp lắm, bây giờ vạc triển rồi thì phải thổi lên tầm 80cm bắt buộc người ta phải phá bỏ làm cho lại” - ông Vũ Văn Bằng, cựu Trưởng Ban văn hóa xã cho biết.

Bạn đang xem: Làng cổ cự đà ở đâu

Nằm nép mình sâu trong nhỏ ngõ nhỏ, giữa những ngôi nhà mới vừa xây xong, căn nhà cổ của 2 ông bà Nguyễn Văn Bảo và Trịnh Thị Hồng bao gồm chiều cao nổi bật so với những ngôi nhà khác. Cửa gỗ, hình mái vòm, kế bên cửa gắn số bên cũ mang dấu tích xưa cũ của một ngôi buôn bản được mang lại là gồm số công ty sớm nhất tại Việt Nam. Nơi ở của bà Hồng khiến shop chúng tôi bất ngờ, tưởng như lạc vào tòa thọ đài Pháp cổ giữa một làng quê Bắc bộ.

*
Mỗi một viên đá lát đều bao gồm thể "kể" một câu chuyện, mỗi chi tiết được chạm trổ cầu kì cũng tất cả thể chứa đựng vài bố giai thoại đằng sau

Bà Hồng, chủ ngôi nhà chia sẻ với bọn chúng tôi: “Nhà này của cụ ngày xưa là đại điền chủ, bà lấy ông nên được chia ngôi nhà này, đơn vị bà hơn 100 năm rồi, bà cũng chỉ là hậu thế thôi. Chỉ sửa những cánh cửa bị hỏng còn hầu như vẫn giữ nguyên kiến trúc ngày xưa. Ngôi nhà này gắn với các cụ từ khi mới về sống chung, giờ nhỏ bà, cháu bà, cả công ty 3 thế hệ cùng sinh sống. Bà chưa bao giờ có ý định chũm đổi đồ vật gi của đơn vị cả nếu không hư hỏng quá”.

Xem thêm: Giới Thiệu Về Chùa Thiên Mụ Nằm Ở Đâu, Chùa Thiên Mụ Ở Đâu

Cách ko xa nhà bà Hồng là ngôi nhà mang đậm kiến trúc dân gian vùng đồng bằng Bắc Bộ kết hợp phong cách trang trí kiểu Tàu của gia đình ông Như Lai ở xóm miếu 3. Căn nhà 5 gian của ông bà đã trải qua nhiều lần tu sửa, ngói đã được đảo mới nhiều lần, gạch lát mới để phù hợp với nhu cầu cuộc sống hiện đại, gian trái cũng đã được sửa lại để làm phòng cho người bé trai.

*
Bức tranh tứ bình được chạm trổ tinh xảo trên cửa biện pháp đây một thế kỉ

*
Cầu kì và tinh tế, những đường đường nét chạm khắc mang lại thấy bàn tay tài ba của những người thợ xưa

*
Chùa Cự Đà có kiến trúc điển hình của đình miếu Việt Nam

*
Trước đây, người ta thường sử dụng gạo nếp dòng hoa rubi để có tác dụng tương, nhưng giờ chủ yếu dùng gạo nếp thường

*
Tháng 4 đến mon 8 là thời điểm thuận lợi mang đến những mẻ tương thơm ngon

*
Những sợi miến phủ lên mình một màu đá quý ươm, lấp lánh bên cạnh nắng

*
Câu chuyện của Cự Đà cũng là câu chuyện phổ biến của rất nhiều ngôi làng mạc cổ ở Việt Nam: Bảo tồn, giữ gìn nét văn hóa truyền thống ra làm sao khi đô thị hóa ngày dần phát triển

Câu nói của ông Bằng gieo vào lòng chúng tôi những suy nghĩ đầy khắc khoải. Những gì còn lại ở nơi đây không chỉ là nhà cổ, là nghề cũ mà còn là một tâm tình cùng nếp sống văn hóa của người dân Cự Đà. Làm sao để giữ gìn khi những lớp người "xưa", những người vẫn đang cố gắng gìn giữ truyền thống rồi sẽ ra đi.

Cự Đà đẹp, cổ kính, trầm mặc, người dân Cự Đà mến khách, sống an yên bên bờ sông Nhuệ, khuất sâu sau quần thể đô thị Thanh Hà ồn ào tấp nập, rồi đây liệu tất cả còn?