Quan bự Tuần Tranh được cúng ở tương đối nhiều nơi dẫu vậy phải kể đến hai nơi lừng danh bậc nhất: Hải Dường cùng Lạng Sơn
– Đền Tranh tốt Đền Quan phệ Đệ Ngũ Tuần Tranh được lập bên bến sông (bến đò) Tranh sống Ninh Giang, Hải Dương. Đây là nơi thiết yếu quán quê nhà của ông, nơi ông trấn giữ lại duyên hải sông Tranh, cũng là vị trí ông hiển tích.
Bạn đang xem: Đền thờ quan lớn tuần tranh ở đâu
hời Trần, trên vùng ngã ba sông Tranh giao cùng với sông Luộc, tín đồ dân đang lập ra một ngôi đền thờ vị thủy thần làm chủ khúc sông này. Ngôi đền này thuở đầu chỉ là ngôi miếu nhỏ tuổi nằm tiếp giáp bến sông, bởi vậy hay bị tác động của thủy triều và dòng nước xoáy. Do bờ sông thường bị xói lở cần đến năm 1935, bạn dân lập một đền thờ mới tại xóm Tranh Xuyên (nay thuộc thị trấn Ninh Giang). Ngôi đền mới này vẫn được dân bọn chúng giữ tên thường gọi là Đền Tranh
Đến vào giữa thập kỷ 40 của cố gắng kỷ XX, thường Tranh được cải tiến với quy mô khá lớn, kiến trúc theo hình dạng Trùng thiềm điệp ốc với phần đa cung và gian thờ không giống nhau. Năm 1946, thực hiện tiêu thổ chống chiến, nhiều khuôn khổ ngôi thường bị tháo dỡ gỡ.
Đến những năm 60 của cầm kỷ XX, thường được đưa về phía bắc của thị xã Ninh Giang phương pháp đền cũ khoảng tầm 300m, nay thuộc địa phận buôn bản Tranh Xuyên, buôn bản Đồng Tâm, huyện Ninh Giang. Đền Tranh qua cha lần chuyển dời cùng rất nhiều lần tu bổ tôn tạo, đã tận mắt chứng kiến nhiều sự kiện lịch sử và tích hợp được nét xin xắn của văn hóa truyền thống Việt. Căn cứ vào khối hệ thống bia ký tại đền cho biết, vào khoảng thời gian Tự Đức sản phẩm công nghệ 5 (1852) thường đã có tương đối nhiều người công đức để tu tạo.
Khi thực dân Pháp chỉ chiếm tỉnh hải dương và Ninh Giang, xây đồn bốt gần khu vực đền yêu cầu nhân dân gửi đền về phía Bắc thường cũ (hiện nay là doanh trại lữ đoàn 513 Quân quần thể 3). Từ thời điểm năm 1941 mang đến 1945, đền rồng Tranh được cải tạo rộng lớn, bản vẽ xây dựng theo hình trạng “trùng thiềm điệp ốc”, 5 nếp nhà nối sát nhau.
Năm 1946, thực hiện chủ trương “tiêu thổ kháng chiến” những nếp nhà đất của đền thứu tự được cởi dỡ, chỉ giữ lại cung cấm làm vị trí thờ tự.
Năm 1954, thường Tranh được phục dựng lại để đáp ứng nhu cầu tín ngưỡng của nhân dân.
Xem thêm: Tại Sao Laptop Bị Giật Điện Phải Làm Sao? Cách Xử Lý Như Thế Nào?
Năm 1966, do nhu yếu mở rộng doanh trại của quân đội, nên nhân dân địa phương cùng lữ đoàn 513 gửi 3 gian hậu cung về dựng tại vị trí mới, phương pháp đền cũ 300 m về phía Bắc (vị trí hiện nay).
Năm 1996, được phép của ủy ban nhân dân tỉnh Hải Hưng, đền rồng được desgin 7 gian tiền tế; Ngày 3 tháng 6 năm 1999, khai công xây dựng nhà trung từ; năm 2004 xong xuôi việc thiết kế nghi môn cùng tòa hậu cung; năm 2006 kiến thiết đông vu cùng nhà hóa sớ.
Công trình hiện thời khá hầm hố với kinh phí đầu tư xây dựng vì chưng nhân dân công đức. Đền Tranh là nơi tập trung và đa dạng nhất về tín ngưỡng dân gian mà nổi bật là nhân vật huyền thoại Quan bự Tuần Tranh.
Một công trình làm rất nổi bật diện mạo thị xã Ninh Giang trước năm 1947 chính là ngôi đền uy nghi nằm ở phía Tây Bắc, nay nằm tại khuôn viên đơn vị công trình. Đền Tranh cúng thần cùng đặt trong khám với đây kia trên xà bên trên khung cửa được gắn gần như rắn thần bằng vải nhồi bong color sặc sỡ, đêm tối được ánh năng lượng điện soi sang lung linh cửa thiết bị thờ, hương thơm án làm tăng thêm vẻ uy nghi vốn bao gồm của địa điểm thờ tự.
Hiện nay, không tính Quan phệ Tuần Tranh, trong đền còn phối bái Tam tòa Thánh mẫu và một số trong những nhân thần khác. Hằng năm, lễ hội chính của đền được tổ chức từ thời điểm ngày 22 – 27 tháng Giêng âm lịch. Ngày tiệc bao gồm của quan tiền là ngày 25/5 âm lịch (là ngày ông bị lưu đày cùng bảo quần chúng. # quê ông có tác dụng giỗ vào trong ngày này), trong khi vào ngày 14/2, các đền bái ông cũng mở tiệc đón ngày đản sinh của quan.