CẬU BÉ ĐẦU THAI Ở HÒA BÌNH

ANTĐ -Thị trấn Vụ Bản, thị xã Lạc đánh (Hòa Bình) mấy trong năm này đang lưu truyền một câu chuyện khá ly kỳ. Một cháu nhỏ bé cứ nằng nặc dấn mình là đứa trẻ sẽ chết từ thời điểm cách đó hơn 10 năm và đòi về ở với cha mẹ người sẽ chết. Câu chuyện có dạng một sự đầu bầu mà người đầu thai hiểu rõ về kiếp trước của mình.

Anh Tân với chị Thuận mọi là cán bộ công tác tại thị xã Vụ Bản. Anh chị em kết hôn năm 1987 mang lại năm 1992 chị Thuận sinh cháu trai đánh tên là Nguyễn Phú Quyết Tiến. Tiến khỏe mạnh mạnh mập mạp và bự lên trong sự sung sướng khôn tả. Tai ương ập mang lại trong một đợt ra sông chơi, Tiến chẳng may bị tiêu diệt đuối, lúc ấy cháu 5 tuổi, sẽ là học viên trường mần nin thiếu nhi Hoa Hồng ở thị trấn Vụ Bản. Sau việc bi thảm đó chị Thuận cũng không sinh nở được nữa.

Bạn đang xem: Cậu bé đầu thai ở hòa bình


*
Cậu nhỏ nhắn Bình - Tiến

Có một sự đầu thai?

Vừa xuất hiện nhà, Bình nhanh chóng xuống xe cùng chạy tót vào trong cùng mở tủ bươi đồ đạc. Chị Dự đi cùng đã định chống lại vày sợ vợ ông chồng anh Tân reviews con mình thiếu giáo dục và đào tạo nhưng anh Tân đã ngăn lại. Khoác cho cháu Bình search kiếm. Anh Tân hỏi cố cháu sẽ tìm gì? “Tìm cái máy bay và phải cẩu”. Nghe Bình nói anh Tân giật mình vì đây là hai mặt hàng chơi anh đã thiết lập cho cháu Tiến trước đây. Đến lúc cháu qua đời anh mới mang quăng quật đi. “Bác cất đi xong để lúc nào chưng tìm lại mang đến cháu”, anh nói với cháu Bình. Sau dở cơm anh Tân bảo cháu ra xe nhằm chở hai mẹ con về tuy thế thằng bé bảo, nhà tại đây, không về đâu. Nói rồi Bình chạy vào trong nhà leo lên giường, đúng chiếc giường bé Tiến nằm từ lâu và nằm úp mặt xuống giường, ngủ luôn.

Nhìn loại dáng Bình nằm giống hệt như Tiến năm xưa vợ ông chồng anh Tân yên người. Trước sự việc tha thiết của thằng bé đêm tối đó chị Dự vẫn miễn cưỡng cho bé ở lại với mái ấm gia đình anh Tân. Biết chuyện thằng bé, đêm hôm đó láng giềng láng giềng kéo đến chật kín nhà. Ai ai cũng thử Bình bởi những thắc mắc để xem nó kể lại chuyện rất lâu rồi có đúng mực không. Kỳ lạ là rất nhiều chuyện xưa tương tự như những người quen, cậu bé nhỏ đều biết cùng nhận ra. Đêm đầu tiên Bình ngơi nghỉ với anh Tân chị Thuận, cả nhà đã hỏi cháu không hề ít chuyện. Hỏi chuyện… nhỏ chết cố kỉnh nào, nguyên nhân lại về trong xã Cọi? Bình bảo, nhỏ cũng đã trở lại nhà tuy vậy đến mẫu cống đầu ngõ gồm một người to lớn cứ chặn bé lại rồi xua đi buộc phải không vào được nhà.


Cũng đêm đó, anh Tân vờ vịt gọi phệ Tiến ơi, lập tức ở trong nhà Bình dạ và còn hỏi lại ba gọi gì con. Chỉ vào chị Thuận hỏi đây liệu có phải là mẹ nhỏ không, cháu cũng vấn đáp phải. Sau thời điểm đưa Bình về thôn Cọi, anh Tân luôn nhớ đến cháu Bình. Bố ngày hôm sau, anh Tân lại vào xóm Cọi thăm cháu. Vừa thấy anh Tân, Bình vẫn nhảy tót vào lòng anh như người thân thiết từ thọ lắm. Mặc cho bố mẹ, bà nội vẫn vẫn ngồi bên cạnh. Điều ngạc nhiên là bao gồm bà Thỉn bà nội cháu bé xíu nói cùng với anh Tân: “Từ ngày thằng Bình bước đầu bi bô tập nói tôi sẽ biết nó không hẳn người Mường mà lại là bạn Kinh. Nó nói tiếng khiếp rành rọt, điều mà không một đứa bé người Mường nào giống như thế”. Bao gồm Bình cũng đã từng nói với mẹ: “Con là bạn Kinh, con chưa hẳn người Mường. Người mẹ không đưa nhỏ về nhỏ sẽ chết”. Bà Thỉn chuyển Bình tới trường cháu khóc và nói: “Cháu không học trường này đâu, con cháu học trường ngay sát nhà con cháu cơ, trường ở không tính thị trấn”.

Một không bao lâu sau đó Bình tiếp tục đòi bố mẹ “đưa về đơn vị con” và dọa “không đem về con đã chết”. Một lượt Bình nhỏ xíu nặng, anh Hoan chị Dự đã hết sức lo lắng, sợ hãi điều thằng nhỏ xíu nói vẫn linh, nó sẽ chết thật. Mặc dù được mỗi mình con cháu nhưng không hề cách nào khác, các bạn đã chấp nhận cho Bình về ở hẳn với đơn vị anh Tân, chị Thuận. Từ ngày về cùng với “nhà của con” Bình chơi vui vẻ và không hề bệnh tình gì nữa. Kể từ ngày về nghỉ ngơi với ba Tân, mẹ Thuận, Bình cũng rất được đổi thành thương hiệu Tiến và với họ Nguyễn Phú Quyết Tiến. Tên chúng ta trùng với cháu Tiến nhỏ anh Tân đã chết đuối biện pháp thời đặc điểm đó hơn 10 năm. Đến nay, con cháu đã phệ và vẫn học phổ thông, cũng bình thường như bao đứa trẻ con khác. Anh Tân không muốn sự việc trở nên phức tạp và được thêu dệt thêm. Tuy nhiên câu chuyện của cậu nhỏ nhắn Bình - Tiến này khắp vùng ai ai cũng biết.

Những trường hợp tựa như

Đã có tương đối nhiều trường thích hợp đầu thai giống như như trường hợp cậu bé nhỏ Bình - Tiến xẩy ra trên thế giới làm đau đầu các nhà nghiên cứu. Hiện tất cả tới 2.500 hồ sơ nhân chứng tàng trữ ở ĐH Virginia được ghi chép cẩn trọng về những trường đúng theo đầu bầu này.

trường hợp thứ nhất là mẩu truyện của Gamini Jayasuriya được ra đời ở Sri Lanka vào khoảng thời gian 1962. Lúc còn là một trong đứa trẻ, Gamini sẽ kể rằng cậu ghi nhớ kiếp trước của mình. Ở kiếp trước, cậu bao gồm một người bà mẹ khác to to hơn người bà bầu hiện giờ. Cậu bao gồm chú voi đồ chơi hay mang theo khi đi tắm, cậu cũng đã từng bị té xuống chiếc giếng ngay gần nhà. Cậu thường bị tín đồ em thương hiệu Nimal gặm và cậu còn đã để mẫu cặp sách trên cái ghế trong phòng. Thật may là vào một lần vô tình đi qua khoanh vùng Nittambuwa (Sri Lanka), Gamini nói rằng em nhận ra mình đã từng sống sinh sống đó. Cùng những mẩu truyện cậu nhỏ xíu kể về kiếp trước của mình hoàn toàn đúng với cùng một cậu nhỏ bé đã bị tiêu diệt tại đây.

Xem thêm: Mách Bạn Mẹo Hay Chữa Bệnh Ù Tai Ở Đâu ? Đây Là 6 Địa Chỉ Uy Tín Dành Cho Bạn!

trường hợp vật dụng hai được nói đến là một trong những cậu bé 6 tuổi người Thổ Nhĩ Kỳ - Kemal Atasoy. Vào khoảng thời gian 1997, tiến sĩ Jurgen Keil - nhà tâm lý học người nước australia đã lắng nghe và ghi dìm những biểu đạt một bí quyết tự tin về cuộc sống đời thường trước tê của cậu nhỏ xíu Kemal. Cậu bé xíu kể rằng sinh sống kiếp trước, cậu đã từng sống ngơi nghỉ Istanbul (cách đó 800km), trong cái họ Karakas với cậu là một trong những tín đồ dùng Cơ đốc giáo phú quý người Armenia và siêu nhiều cụ thể về kiếp trước của mình.

ts Keil sẽ bỏ sức lực đi kiểm chứng lời nói của Kemal. Tuy vô cùng vất vả mà lại cuối cùng, tiến sỹ cũng chạm mặt một nhà sử học uy tín trong vùng với được nghe kể câu chuyện gần như trùng khớp với phần đa lời Kemal vẫn nói. Công ty sử học đề cập rằng, tất cả một mái ấm gia đình đạo Cơ đốc phong phú sống trong tòa nhà bên hồ. Ông ta là fan Armenia tốt nhất trong vùng và bao gồm họ Karakas. Bà xã ông là bạn Hy Lạp cùng họ có bố người con. Người lũ ông kia chết khoảng năm 1940-1941.

câu hỏi được đặt ra là làm cụ nào một cậu nhỏ nhắn lại rất có thể biết những thông tin về một người bọn ông sống từ thời điểm cách đó 800km cùng không có bất kể một liên hệ nhỏ tuổi nào tới gia đình cậu?


*
Từ phía bên trái sang: Chị Thuận,cậu bé xíu Bình - Tiến, anh Nguyễn Phú Tân và người bác ruột Bùi Văn Tuấn

Những lời lý giải đầu tiên…

Đầu tiên, những nhà khoa học nghĩ cho chuyện những người trong cuộc rất có thể đã nói dối cùng tưởng tượng ra những câu chuyện kỳ lạ. Trả thuyết này sẽ không đứng vững, bởi lẽ, xét về chu đáo động cơ, những nhân vật này trọn vẹn không tất cả động cơ nào nhằm “sáng tạo” ra một câu chuyện như vậy. Vả lại sở hữu rất không nhiều mối liên hệ giữa người thân của rất nhiều người chết và những người đầu thai.

Và lý do này cũng đã khước từ một mang thuyết khác được nói đến đó là nhân triệu chứng vô tình biết được tin tức về fan được cho là tiền kiếp của mình, và vô tình, những tin tức đó lấn sâu vào tiềm thức, biến thành một ký ức giả, ký kết ức không hẳn của bản thân nhưng lại tưởng tượng chính là của chính mình.

Một trả thuyết khác, tín đồ ta mang đến rằng, gần như ký ức có thể được di truyền từ cầm hệ này qua nỗ lực hệ khác nhờ vào gene. “Trí lưu giữ gene” được lưu một trong những phân tử protein của tế bào não. Khi có một năng lực nào đó làm khởi động những phân tử ấy thì cam kết ức về đời trước sẽ được phục hồi, bé người bỗng nhiên nhớ lại đông đảo gì từng xẩy ra với tiên sư xa xôi, y như là đã xẩy ra với chính mình. Mặc dù vậy, giả thuyết này vẫn vấp cần nhiều sự phản đối của những nhà nghiên cứu.

mọi niềm tin về sự việc đầu thai xuất xắc luân hồi được thịnh hành rộng rãi trong các tôn giáo cùng đức tin. Quan tiền niệm về việc đầu thai, luân hồi cho rằng, một bạn đã ở sẽ trở lại trần gian này trong luôn thể xác khác. Điều này gợi cho một sự kết nối trong những cuộc đời có vẻ như không liên quan đến nhau, tuy nhiên sâu sa trong những số đó là vật chứng ẩn giấu về sự tiếp nối giữa cuộc đời.

Dù đưa ra không hề ít bằng chứng chứng minh về hiện tượng đầu thai, luân hồi... Nhưng giải thuật thực sự về hồ hết trường đúng theo này vẫn là câu hỏi còn bỏ ngỏ.